Har Gud et sted i rådgivningsprosessen?

Da Jessica fullførte inntaksskjemaene som forberedelse til sin første rådgivningsøkt, halt øynene på det siste spørsmålet:

“Er du åpen for Guds løsning? Vennligst sirkel en- ja, nei, usikker på dette tidspunktet.”

Hun visste at hun hadde nådd ut til en kristen rådgiver, men hun hadde ikke tenkt på ekteskapskampene i det lyset. Fordi hun hadde gått i kirken med familien som barn, betraktet hun seg som en religiøs og til og med åndelig person. Så hun sirklet nesten refleksivt “ja”. Hun signerte resten av personvernet og økonomiske deler av papirene og la dem alle i vesken, så hun ikke ville glemme å ta dem til økten dagen etter.

Den kvelden da hun la seg i sengen med mannen sin, Matt, tenkte hun på det spørsmålet-

“Er du åpen for Guds løsning?”

Hun kunne ikke se ut til å få tankene fra det. Så mye at hun forsiktig pikket Matt og sa: “Kjære, er du fortsatt våken?”Matt var rett på kanten av reguleringen for natten, og han svarte groggy,” knapt. Hva skjer?”“ Du kjenner de skjemaene vi fylte ut for rådgiveren? Hva la du ned for spørsmålet om å være åpen for Guds løsning?”Matt, og innså at han ikke hadde noe valg om å unngå denne samtalen før han kunne komme i dvale, gjespet for å hjelpe seg selv å våkne helt opp. “Um, ja, jeg tror jeg husker noe om det. Hva med det?”“ Vel, sirkler du, ja, nei, eller usikker på?”“ Kjære, jeg sirklet rundt ja.”Jessica presset på,“ Vel, hva tror du rådgiveren betyr med det?”

Selv om jeg ikke er sikker på hvor mange klienter som har den slags tanker om det spørsmålet på inntaksskjemaet mitt når de planlegger en økt med meg, forestiller jeg meg at noen gjør det. Som tilfellet er med enhver helsepersonell eller rådgiver, ønsker jeg å samle informasjon om en persons historie, atferd og verdensbilde som kan hjelpe meg å hjelpe dem. Fordi klienter finner meg på nettet eller gjennom en henvisning identifisert som en pastoral rådgiver, har de ingen tvil om at de er forståelsen av hva det betyr i deres evaluering av meg og om jeg vil være den gode passformen de leter etter. Jeg er noen ganger overrasket over hva slags folk som velger meg. De kan ha en religiøs bakgrunn, de kan tro at en åndelig tilnærming er viktig, og noen ganger, ikke så mye. Nylig mottok jeg en henvendelse fra en ung voksen som hadde mottatt budet mitt på forespørselen om rådgivningstjenester gjennom Thumbtack.

Hun sendte tekst tilbake, “Kjæresten min og jeg er ikke religiøs. Kjenner du noen ikke-trosbasert rådgivning?”Mitt svar på henne var mitt standard svar på alle mine potensielle kunder. “Jeg vil møte deg der du er. Kontoret mitt er ingen domssone, og jeg føler at jeg kan hjelpe deg basert på hvem jeg er og min lidenskap for å hjelpe deg med å finne håp og helbredelse.”

Mitt verdensbilde er avgjort kristen, og jeg føler at tilnærmingen ovenfor speiler måten Jesus aksepterte mennesker, og jeg prøver å etterligne det. Ingen dom, bare ekte omsorg. Så hvordan ser trosbasert rådgivning ut, da?

Her er noen håndtak som kan bidra til å forklare forståelsen min litt videre. Andre trosbaserte rådgivere kan være forskjellig fra meg, så kjørelengden din kan variere.

Det er løsningsorientert

Min tro verdensbilde handler om helbredelse og restaurering, som høres ut som en løsningsorientert prosess for meg. Jeg føler virkelig at det er det klienter søker etter, en ny måte, en ny retning. De vet allerede hvordan det nåværende mønsteret vil vise seg - igjen og igjen. Jeg prøver å bruke mesteparten av tiden og energien fokusert ikke på fortiden vondt, men på hva kan vi lage individuelt så vel som sammen som et par for å gi en ny tilnærming til de samme problemene.

Det er verdisentrisk

Jeg føler at mange menneskers verdier for forholdet deres og ekteskapet deres stemmer overens med mine bibelske verdier, og jeg kan behandle mine ikke -trosbaserte klienter på omtrent samme måte som jeg gjør min trosbaserte klienter uten å fornærme dem. For eksempel er noen av disse delte verdiene troskap, tillit og "team". Jeg vet at det er mennesker i åpne ekteskap, tripler og firer, men jeg har ikke møtt dem på rådgivningskontoret mitt.

Så mye som jeg føler at kundene mine er åpne for et bibelsk verdensbilde, innlemmer jeg disse sannhetene i samtalene og ideene for å komme videre. Det kan antyde en bønn eller et spesifikt vers fra Bibelen at de kan lese og lese på nytt mellom økter. Det kan være å dele eller referere til en bibelsk beretning som jeg føler kan belyse utfordringene deres. Ofte ber jeg på slutten av en økt med de klientene som "er åpne for Guds løsning", og jeg spør ikke de som svarer med et "nei" eller "usikre". Jeg tror bare ikke at jeg vil være veldig effektiv (eller etisk!) rådgiver hvis jeg prøvde å skyve noe på mennesker som ikke er klare, bibelske eller på annen måte. Mitt bibelske perspektiv gir meg freden for å la folk bevege seg som de er villige, ikke som jeg tror de burde. (Jeg liker det ikke når folk “skal” på meg, og jeg prøver å ikke “bør” på kundene mine.)

Det er ekteskapsvennlig

I en nasjonal undersøkelse av over 1000 ekteskaps- og familieterapeuter indikerte over 60 prosent at de er "nøytrale" på ekteskap og skilsmisse for sine klienter. Bare en tredjedel sa: “Jeg er opptatt av å bevare ekteskapet og unngå skilsmisse når det er mulig.”2.4% sa til og med at de ofte anbefaler skilsmisse. Hovedpoenget: De fleste terapeuter er nøytrale når ekteskap er i trøbbel. Det er ikke meg. Målet mitt er å transformere og helbrede urolige ekteskap, fordi jeg føler kundens 'fremtid og deres familiearv vil være rikere for det. Ofte vil jeg si til klienter og utsikter at jeg setter sammen med dem i avgjørelsen de tok da de sa: “Jeg gjør.”

Så det er mitt håp at Jessicas i denne verdenen som går inn på kontoret mitt, etterlater en følelse av at de kan overvinne vondt og utfordringer, og være åpne for hvordan deres tro kan være en reell eiendel i deres helbredelse.