Templet i Kerala hvor transgenders møtes for å feire

Templet i Kerala hvor transgenders møtes for å feire

(Navn endret for å beskytte identitet)

The Cross-Dressing Festival for Men in Kerala

Innholdsfortegnelse

  • The Cross-Dressing Festival for Men in Kerala
    • Feirer gudinnen Vanadurga
    • Vil du ikke ha en selfie?
    • Vi er underholdningsobjekter
    • Samfunnet er fremdeles langt fra å akseptere dem

“Er plissene i orden?”Renji ba om siste gang før hun forlot det grønne rommet. Han sjekket seg i speilet. Han hadde på seg en rødbrun chiffon sari, med paljetter på den. Ansiktet hans lyste mer av glede enn på grunn av Chamayavilakku Han bar.

Renji var en transperson fra Palakkad, Kerala.

Han deltok på Chamayavilakku ved Kottankulangara Temple, Kollam, Kerala for syvende gang. En feiring, et tilbud, av menn i alle aldre, kryssdressing som kvinner. De prydet seg med smykker og forskjønnet ansiktene med tykk sminke. Menn gjorde det som en Thanksgiving for velsignelsene til gudinnen Vanadurga.

Relatert lesing: Fem fascinerende historier om Bahuchara, guddommen til transgenders og maskulinitet

Feirer gudinnen Vanadurga

Legenden forteller at kosherds som hvilte i området prøvde å bryte en kokosnøtt på en stein og berget begynte å blø. En påfølgende Devaprashnam avslørte tilstedeværelsen av gudinnen Vanadurga i området og et tempel ble bygget for henne. Cowherds kledd som kvinner fremførte poojas første gang. Dette har ført til skikken med Chamayavilakku holdt på to dager hvert år i henhold til Malayalam -kalenderen. Transgenders fra hele landet troner templet i løpet av de to dagene. Faktisk venter de på dagene av Chamayavilakku.

Vana Durga

Det var de dagene som lar dem vise sin identitet, deres sanne jeg, uten tvil.
Det var tusenvis som Renji fra forskjellige deler av India, forent i Guds rike. Øyeblikkene var som om en hjemkomst for dem, som må leve å skjule sine ønsker fra samfunnet. De lo, snakket, gjenopplivet vennskapet sitt og atskilt med et løfte om å møtes igjen.

De andre, som meg, ble overrasket og samtidig forvirret over deres ekstase.

Vil du ikke ha en selfie?

"Du ser vakker ut," sa vennen Charumani fra Andhra Pradesh med et glimt av kjærlighet i øynene. De lo begge og gikk ut og ignorerte den fascinerte besøkende, meg.

"Jeg ville snakke med deg," sa jeg løp bak dem.

De stoppet begge og stirret på meg med et smil gjemt bak leppene. En uberettiget skam, uten grunn, krøp inni meg. Håner de meg? Jeg sto stille et øyeblikk, som jeg visste at jeg kunne stamme før neste setning.

Kanskje jeg er den første personen som ønsket å snakke med dem. Mest ønsket en selfie. Det var klart at samfunnet alltid var nysgjerrig på menneskene som ikke fulgte dets dikter. Disse transgenderne har bestemt seg for å gå den veien de ønsket, kjærlighetens vei. De kunne ha gjemt det for andre, men de var ikke klare for det.

“Bare snakk!”Renji lo. “Vil du ikke ha en selfie?”

Vi er underholdningsobjekter

"Folk snakker normalt ikke med oss, de vil bare ha selfies," la Charumani til. “Vi er et underholdningsobjekt. Har du ikke sett klovner i sirkus?”

“Du holder fortsatt nag mot samfunnet ser det ut til.”Jeg ristet på hodet. “Mange fra samfunnet ditt har oppnådd større høyder. Det har vært synlige endringer i måten samfunnet ser på deg. Og betydelige endringer i reglene for å imøtekomme deg som en del av samfunnet.”

"Det er sant," var Renji enig. ”Men det kan i det minste ta ytterligere et tiår for mange i samfunnet å behandle oss som normale mennesker.”

Jeg hadde ikke noe svar på det. Vi snakket omtrent en halvtime, før de ble med vennene sine fra andre deler av landet. Renji introduserte meg for et transkjønn par, Ramana og Vishwa. De har vært sammen siden 2001. Til min overraskelse var de ikke det eneste paret der.

Renji introduserte meg for minst et dusin av dem.

Samfunnet er fremdeles langt fra å akseptere dem

Så delte Renji en hemmelighet, “Vi begynner snart å holde sammen, Charu og meg selv.”Han blunket. Uforfalskede glede reflekterte i ansiktet hans. Charumani tok tak i høyre hånd med et kjærlig smil.

“Vil du gifte deg med?”Jeg løftet øyenbrynene mine.

De lo begge hysterisk. Jeg kunne forstå hvor tåpelig spørsmålet mitt var. Hva er behovet for samfunnskikker når de er sammen fra hjertet? På den annen side, vil samfunnet godkjenne ekteskapet deres? Jeg husket plutselig at vi bor i en nasjon der IPC seksjon 377 fremdeles er respektert.

Er det ikke på tide å endre tankene våre, vår holdning, mot dem?

Hva gjør henne til en kvinne?