Hvorfor Gandharis beslutning om å bind for å binde seg selv

Hva hvis kona til hver blind mann nektet å se, nektet enhver døve manns kone å høre, eller hver paraplegics kone nektet å gå?  Verden ville være dømt! Mahabharata bærer dette ut gjennom historien om Gandhari, den vakre tenåringsprinsessen av Gandhar, som skulle gifte seg med en noe eldre blind konge. I disse dager slo ingen et øyelokk på den åpenbare mislikten, minst av all den unge prinsessen det gjelder. Hun tok det på seg selv å hedre farens ord og var glad for å gifte seg med den blinde Dhritarashtra, den mektige kongen av Kurus. Gandhari -historien er unik.

Det er også en tro på at den var der i Gandharis horoskop at den hun giftet seg med ville bli drept. Så hun var opprinnelig gift med en geit for å endre skjebnen sin, og på den måten var Dhritarashtra hennes andre ektemann. Hun var mer enn glad for å være gift med Kaurava -prinsen, men tilsynelatende ble hun ikke fortalt at han var blind da alliansen var løst. Hun oppdaget bare at etter bryllupet, og det var et frekt sjokk for henne.

Hvorfor ble Gandhari bind for øynene?

Innholdsfortegnelse

• Hvorfor ble Gandhari bind for øynene?
  • Den virkelige grunnen til at Gandhari valgte å bli bind for øynene
  • Var Gandharis beslutning om å bind for å binde seg selv?
  • Gandhari kunne ha vært Dhritarashtras styrke
  • Gandhari kunne gitt mannen sin positiv støtte
• Støttende handling må alltid være positiv, ikke passiv

Men Gandhari tok alt i hennes skritt. Gamely, hun bandt til og med en hvit bomulls bind for øynene over øynene for å empati med sin blinde fremtidige ektemann. Menneskene rundt henne, og i himmelen over, regnet sannsynligvis velsignelser på henne for denne storslåtte gesten. Hvor dydig lojale av henne, tenkte de sannsynligvis. Det var det øverste offeret en kvinne kunne gi. Ederen hennes ligner veldig på Bheeshmas ed om sølibat som de begge hedret til deres siste pust. Gandhari gikk ned på sidene i historien da kvinnen som ga fra seg synet for kjærligheten til ektemannen Dhritarashtra. Et offer som var utenkelig. Hun ønsket å sikre at mannen hennes ikke følte noe mindre i forholdet. De var like etter hennes ed. Men var det den eneste grunnen til at hun bind for øynene på?

Relatert lesing: Kjærlighet i Mahabharata: et instrument for endring og hevn

Den virkelige grunnen til at Gandhari valgte å bli bind for øynene

Som spørsmål reises om den virkelige grunnen til Bheeshmas ed, og mange sier at det hele handlet om egoisme og hevn, de samme ambisjonene blir kastet på Gandharis ed av blindhet. Mange føler at Gandhari ble overveldet av ideen om at det å være en blind persons kone, måtte gjøre alt for ham. Det vil bety uendelige vanskelige oppgaver dag inn og ut. Men hvis hun også var blind, ville andre gjøre oppgavene for dem. Så hun ville være i stand til å leve livet til en ekte prinsesse og ikke gjøre seva av mannen sin fra morgen til natt. Men hennes beslutning om å bind for å bind for å være et større handikap enn hun hadde forestilt seg.

Var Gandharis beslutning om å bind for å binde seg selv?

Det var en feil beslutning som førte til den ene katastrofen etter den andre. Gandharis selvpålagte synlighet ble raskt fra dyd til vice da hun ikke klarte å skille mellom rett og galt, og dermed gjorde henne så svak som mannen sin.

Av hundre sønner og en datter de hadde hatt på spesielle midler, var alle onde eller gift med onde mennesker.

Mahabharata navngir bare de to hovedbrødrene, Duryodhana og Dushasana, karikaturert som arrogant og grådig. Full av arroganse og dens skadelige kraft. De ulykkelige, usikre foreldrene klarte ikke å motstå kraften i Duryodhanas ondskap, en ondskap som ble videre drevet av deres vedvarende uvitenhet. Loven om karma tok sin gang, noe som førte til hele familien undergang. Så effekten av Gandharis beslutning om å binde seg selv var katastrofalt fordi barna hennes nektet å ta råd fra sin blinde mor alvorlig antatt at hun visste lite om verden. Så den mest dydige kvinnen måtte takle 100 barn som ikke hadde noen dyd og aldri lyttet til henne.

Gandhari kunne ha vært Dhritarashtras styrke

Tenk deg i stedet scenariet, der Gandhari ikke er bind for øynene, men står ved siden av mannen sin som sin styrke. Hun ville ha styrt sammen med ham, om enn av fullmektig, og ville vært en styrke å regne med fra begynnelsen av. Sønnene hennes ville visst at de var ansvarlige for henne for alt de gjorde, og at hun ikke kunne tas for gitt.

Gandhari kunne gitt mannen sin positiv støtte

Jeg husker historien om en venn jeg pleide å ha. Faren hennes, da i 40 -årene, hadde fått et lammet slag som hadde gjort beina hans ubrukelige. Moren hennes valgte imidlertid ikke bare å gå, men å skremme. Hun hadde allerede en jobb, som hun fortsatte. Familien bestilte en spesiell bil, fullstendig hånddrevet, som mannen brukte for å kjøre seg selv, til sitt arbeidssted og tilbake. Han måtte bare få hjelp av og av rullestolen sin mens han kom ut og inn i bilen. Hva, lurer jeg på, forhindret Gandhari fra å ta så positive tiltak?

Var hun kanskje fanget opp i et bilde av seg selv som en dydig og lojal kone som hun skapte etter sitt øverste offer? Hadde hun ikke hatt bind for øynene, ville hun ha dømt seg som illojal og dermed falt i sitt eget estimering? Var hennes urealistiske forventning om seg selv delvis med å ødelegge hele familien?

Det kan være at Gandhari sannsynligvis innså midtveis i livet hennes at hun hadde gjort en historisk bommer.

Det er farlig, denne tingen - vice forkledd som dyd. Det kan skje når vi ikke tenker gjennom alle konsekvensene av en idé. Det skjer når 'dyden' har fullstendig sosial sanksjon og godkjenning. For å komplisere saker, er noen funksjonshemninger og svakheter ikke alltid synlige. Og det gjør dem desto vanskeligere å oppdage og å håndtere.

Støttende handling må alltid være positiv, ikke passiv

Tenk på det moderne paret. De har ikke riker å styre, men de har husholdninger å drive og familier for å oppdra. Så hvordan takler de personlig svakhet - si, avhengighet av sosiale medier? Det kryper opp usett og forblir usett, mens den er lumsk ødelegger kommunikasjonen. Hvis den ene partneren er avhengig, blir den andre ensom; spørsmålet er - hvis den andre også blir avhengige? Vil det fjerne ensomheten? Vil det styrke parets bånd? Eller bidra til å oppdra en sunn, balansert familie? Det som kan være en positiv handling som vil dempe svakheten til den avhengige partneren og gjenopprette balansen til familieenheten? Det, og bare det, må positive tiltak tas.

Relasjoner er dynamiske og krever konstant balansering, gjennom noen smarte beslutninger. Gandhari og Dhritarashtra er en klar metafor for hvordan paret mistet sitt 'par' styrke utelukkende på grunn av en partners emosjonelle beslutning. Hvis hun bare hadde innsett at hvis man ikke kan se, må den andre uansett hvor mye motgang det betydde. Et par må jobbe for å balansere og utfylle hverandre. Da, og først da, er de en sterk enhet.

Ram og Sita: Romantikk var aldri fraværende fra denne episke kjærlighetshistorien

Karnas kjærlighetsbrev til Draupadi: Det er du som definerer meg mest

Lagre